LA CIBERCULTURA

Nos encontramos en un era donde el estudio de la Ciencia, Tecnología y Sociedad (CTS), ha tenido un gran avance, ya que tanto la ciencia como la tecnología tienen gran influencia en la vida social.
Internet, no sólo es el nuevo medio de información y comunicación sino que unido a otros sistemas tecnológicos periféricos configura un nuevo espacio social electrónico, influyendo sobre los idiomas y las culturas.
Javier Echeverría profesor de Investigación del Instituto de Filosofía de Guipúzcua analiza el impacto causado por las Nuevas Tecnologías TIC y del nuevo espacio social que han generado al cual se han de adaptar las diversas actividades humanas, y como han transformando las hablas y las escrituras de las lenguas, sobre ello expone una hipótesis de los tres entornos humanos:
- El primer entorno E1 lo denomina campo donde las lenguas son habladas.
- El segundo entorno E2 ciudad las lenguas además de ser habladas son escritas en particular escritura impresa, libros publicaciones.
- El tercero E3 que se superpone a los dos primeros, en el es posible escribir el habla, los textos, el sonido, las imágenes, independientemente del sistema de signos que utilice cada cultura para hablar o escribir. Es el que proviene de las nuevas tecnologías de la información y las comunicaciones las TIC, ocasionando una profunda transformación de la estructura de las sociedades no sólo en el espacio-tiempo global, también en los ámbitos locales y domésticos. La hipótesis de este entorno afirma que el entorno telemático es el espacio-tiempo, en donde esta emergiendo la sociedad de la información y el conocimiento.
Este último entorno esta formado por todos los ordenadores conectados a redes telemáticas, y sus periféricos, teléfonos, tarjetas de crédito micrófonos, etc., crea una interrelación entre las personas y se encuentra cada vez más a nuestro alrededor sin que los dos primeros desaparezcan.
Los dos primeros entornos han generado diversas culturas, el tercero ha traído la cibercultura.
La aparición de la escritura y la imprenta unifico las lenguas habladas lo que produjo un gran impacto, lo mismo ocurre hoy con la escritura electrónica ha inducido a cambios en las lenguas habladas y escritas generando una nueva modalidad de unificación que ya no es ortográfica sino tecnográfica.
En definitiva para el profesor Echeverría, el habla y la escritura electrónicas no eliminan el habla fónica ni la escritura alfabética, sino que se superponen a ella.
Por su parte Raffaelle Simone profesor de Lingüística general de la Universidad de Roma Tre, establece una comparación entre la forma de generar y transmitir conocimientos la actual sociedad, y los métodos tradicionales.
Coincide con el profesor Echevarria en el cambio que se ha producido en la formación de conocimientos a partir de la revolución electrónica, y la difusión de los nuevos medios de comunicación, y advierte que esto no es la primera vez que sucede en la historia distingue dos fases:
- Una primera la aparición de la escritura que permitió fijar con signos las informaciones que se registraban en la mente.
- La segunda el invento de la imprenta, con ella se creo el libro, al cual pudo acceder mayor numero de gentes y se consolido como símbolo de conocimiento. Estas dos fases en las que se lee y se escribe fueron durante siglos fuente de cultura y transmisión de conocimientos.
- Y establece una tercera fase donde dice que muchos de los conocimientos adquiridos últimamente, no son porque los hemos leído, sino simplemente los hemos visto o escuchado,(la televisión, cine..), pero están menos articulados y son menos sutiles.
En lo que denomina visión alfabética distingue la inteligencia secuencial,(es una sucesión de estímulos) que se desarrolla con la escritura, y la inteligencia simultanea, basada en las imágenes y sonidos (se presentan varios estímulos al mismo tiempo).
Simone apunta que esta última fase ha hecho perder importancia a la visión alfabética del texto para volver a medios mas naturales, primitivos y más complacientes
En cuanto al habla que es uno de los canales mas importantes transmisión del saber y de la comunicación dice: que en esta tercera fase ha recibido un gran empuje gracias al Chat y los teléfonos celulares, pero que se trata de un lenguaje carente de profundidad.
Tanto uno como otro están de acuerdo en que la nueva cultura de los jóvenes se encuentra en las TIC, y para emprender esta nueva acción educativa, hay que comenzar formando a maestros y educadores no sólo llenando las escuelas de ordenadores y conectándolas a Internet sino dotándolos de instrumentos y métodos pedagógicos para el espacio electrónico.
El profesor Simone hace una defensa sobre los medios tradicionales y apunta un conflicto entre la cultura de los jóvenes y la de la escuela, ya que esta última se basa en el espíritu analítico y la experiencia, y la cultura de los jóvenes lo excluye o limita, dice que nunca ha existido una época con una relación tan desigual.
El profesor Echevarria insiste en la necesidad de educar y formar para el tercer entorno a todos los hispano parlantes en la lengua electrónica española, para no ser relegada y quedar como una lengua de segunda categoría.
En conclusión las nuevas tecnologías nos abren paso a nueva forma de saber: leer, escribir y actuar electrónicamente. Todos los cambios acarrean consecuencias (negativas y positivas), pero si no nos subimos en el carro de las TIC nos podemos perder.