martes, 21 de abril de 2009

LA IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO DE LA LENGUA

Actualmente vivimos en la Sociedad de la Información. Pero no hemos de estar atentos y no confundir información con conocimiento, ya que este lo adquirimos nosotros a través de la información. Internet es considerado como la mayor enciclopedia del mundo donde la palabra esta democratizada y el soporte es gratuito, aquí todos podemos hacer uso de nuestra mente creativa e inventiva, y además contribuimos a su crecimiento, unas veces somos receptores pero otras nos convertimos en emisores, todos los participantes de esta tercera fase tienen un importante papel en el acto comunicativo (correo electrónico, Chat, foros…).
Recibir y aportar información no es nada negativo, pero hemos de distinguir y saber donde están los límites éticos y morales, pues estamos creando un nuevo espacio social con unas nuevas formas sociales y con unas relaciones más o menos regladas.
¿Quién pone los límites en este nuevo espacio? En cuanto a legalidad (honradez, veracidad), cada uno es responsable de sus actos.
Cuando hablamos de limites o reglas lingüísticas aquí esta el problema ya que para crear un texto que va a ser difundido en toda la red, lo primero es saber hacer un uso correcto de la palabra, para ser buenos comunicadores y conseguir una buena presencia en la red es necesario tener un conocimiento apropiado de nuestro lenguaje, pues es mas importante la calidad que la cantidad. Este conocimiento y buen uso lo tenemos que llevar a-aprendidos a la hora de ser portadores de información.
La cuestión esta en que cuando estamos en E-3 no debemos olvidarnos ni de la E-1 ni E-2, y da igual si el discurso es mas o menos formal.
En el caso del receptor cada cual elige y tiene su criterio para filtrar y desechar la información que crea conveniente.
En cuanto a las declaraciones del presidente de Google dice: Que la información aportada por los usuarios será el futuro de Internet y nos garantiza transparencia y honradez social a través de la red. Es cierto que las Nuevas Tecnologías han impactado en todos los sectores y que los ciudadanos tenemos acceso a información que antes estaba más sesgada, ahora tenemos la fortuna de poder crear una opinión propia y ser más críticos. Pero por esta misma razón que la información esta al alcance de todos como podemos saber si la que recibimos es buena o mala, verdadera o falsa, pertinente o irrelevante. ¿Somos todos capaces de distinguir?
En conclusión: Con las Nuevas Tecnologías la pasividad no debe se un don, hemos entrado de lleno en un nuevo espacio telemático, donde la actividad de la comunicación se hace indispensable, quien no consulta la red al menos una vez al día, aunque sólo sea para confeccionar un Blog.

Bibliografía
http://www.coinvi.net/html/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=38&topic=3
http://www.periodismociudadano.com/2009/04/13/el-presidente-de-google-el-contenido-generado-por-los-ciudadanos-va-a-definir-el-futuro-de-la-humanidad/


domingo, 22 de marzo de 2009

¿P2P si? ¿P2P no?

En primer lugar tengo que decir que no soy usuaria del P2P, ni sabia que los intercambios de archivos (películas, juegos, música ..) dentro de la red se les denominaba con este término.

P2P es un servicio que a través de Internet permite intercambiar de igual a igual audio, videos, películas, gracias a la intervención de un programa que cada usuario tiene  instalado en su ordenador,  siendo el mas famoso e-mule (coloquialmente la mula). El intercambio mas frecuente es el de la música con los MP3.

Pero como todo esto tiene sus pros y contras, por un lado están los piratas  a los que les es difícil de obtener en el mercado alguna canción y a través del P2P puede tener acceso a ella simplemente por el gusto de tenerla y escucharla (el audio fue el gran desencadenante). Frente a este tipo esta el “otro” el de la “piratería”, cuando compras un disco lo que estas haciendo es comprar el derecho de uso, pero no de reproducción, pasa igual que en un libro tu lo puedes prestar pero no lo puedes duplicar (fotocopiar), la Ley de protección de derechos de autores lo prohíbe.

Este es el gran debate que lleva de cabeza a todos los gobiernos, la polémica esta en todos los ámbitos intelectuales, políticos, económicos, ver de que manera se puede regular este hecho de la piratería, para que Internet no deje de ser un servicio libre e interesante.

Los gobiernos se sienten presionados por las Asociaciones de Autores que actúan como verdaderos lobbys de poder en todos los países, estos cuando ven sus arcas mermar, sacan sus uñas para ver donde pueden rascar. Uno de los primeros países que ha optado por tomar medidas es Francia, donde los Autores tienen una gran autoridad.

Algunos autores han cedido sus derechos a tiendas de música on-line como Appel que por un precio de 0,90 dispones de algunos tipos de música, otros no les importa que sus discos se reproduzcan, pero estos son los menos, porque aquí de lo que se trata es de la cuestión económica.

Este es un problema difícil de resolver, aunque el gobierno ponga encima de la mesa los 100 millones de euros que las operadoras dicen que supondría el control de las descargas, seguirá sin solucionarse, de que vale que te digan que incumples la ley si reproduces un DVD, si luego te venden uno que lee los piratas.

Los gobiernos deberían replantearse este problema y tomar las medidas adecuadas, para:

1º Que Internet sigua siendo lo que es un servicio libre y accesible

  Que el usuario honrado y normal  no se vea afectado

3º Que los autores no vean como sus derechos legales  son agredidos

  Acabar con todo tipo de piratería la que se hace sin animo de lucro y la que si.

 

 

 

 

domingo, 15 de marzo de 2009

EL HIPERTEXTO Y LA LITERATURA

Vannevar Bush  jefe del Departamento  de Investigación y Desarrollo Científico de los EE.UU. criticaba los modos que se utilizaban para gestionar la información por lo que en 1945, ideo un sistema de pistas consistente en la asociación de ideas para acceder de forma agilizada  y flexible a la información que se almacena  sin tener que seguir unas reglas incomodas y pesadas, puesto que la mente humana no trabaja mediante reglas, sino que lo hace a través de asociaciones, a este sistema imaginario de procesamiento mecánico de la información le llamó Memex, en este aparato se almacenaría la información y establecería una serie de vinculos entre unos documentos y otros de modo que durante la lectura de uno el lector puediera recordar que otros documentos contenían información relacionada, fue el primero que tuvo noción de la escritura y lectura no secuencial de un hipertexto, sin poder imaginarse que su idea llegaría a ser ralidad.  Mas tarde en el año 1965  Theodor Hol Nelson acuño el termino de hipertexto.

Pero esto no era nuevo pues ya en siglo XII las lecturas de los libros se asociaban con las imágenes que los ilustraban.

Cuando nos referimos a hipertexto asociamos términos como digital, Internet, pantalla, hipervínculo… pero no siempre es así.

En 1945 aparecen autores como Borges (considerado el maestro de la hiperficción hipertextual), Calvino con su obra “El Castillo de los destinos Cruzados”, Julio Cortazar con “Rayuela”…..  que hoy son considerados por los teóricos de la critica literaria hipetextual, como antecederos de las verdaderas obras hipertextuales.

A la hora de introducimos en la lectura de un libro Jorge Luis Borges lo hacemos en una compleja forma de escribir, ya que ha construido sus obras de acuerdo con las estructuras de sus ideas  y estas  no siguen una linealidad, sino que una idea le lleva a pensar en otra y esta en otra…. hace una nueva forma de escritura con otra nueva forma de interpretación, tampoco el estaría pensando en crear un hipertexto.

El libro de Arena es infinito igual que empieza el relato y también inexistente como su titulo dice de arena ya que nada queda en sus páginas, nada se repite,  por muchas veces que lo habrás siempre encontraras en el algo distinto, nos muestra  como las historias se pueden contar y leer de muchas maneras de derecha a izquierda o de abajo arriba un libro hecho de tal forma que no tiene ni principio ni fin, eso lo pones tú.

El Jardín de los senderos que se bifurcan es una narración de fantasía confusa, con dos historias paralelas y dos realidades distintas, con un descubrimiento tras otro en los cuales hay que tomar decisiones y tomes la que tomes ocurre lo que tiene que ocurrir, al destino no te puedes oponer. Ante esta lectura el lector no se puede permanecer pasivo, la tiene que descifrar.

Escribir un libro sin un proceso creador, sino haciéndolo de tal forma que las ideas que te fluyan las vayas plasmando de tal  forma  que dentro de una lectura  encuentres otra y otra … como si de muñecas rusas se tratara, ofreciendo al lector la posibilidad de elegir su recorrido a través del libro sin obligar a seguir una secuencia establecida debe ser divertido, ameno y satisfactorio, para el escritor y también para el usuario. Aunque no todos los lectores estamos preparados para enfrentarnos a una lectura con una narrativa tan peculiar.

BIBLIOGRAFIA

Tesis doctoral María Jesús Lamarca Lapuente. Hipertexto: El nuevo concepto de documento en la cultura de la imagen.

http://www.literatura.us/borges



domingo, 8 de marzo de 2009

HUMANISTAS INTERNET VISIBLE E INVISIBLE

Gran parte del trabajo de los humanistas consiste en la búsqueda incesante de información, ya que para  el estudio de las humanidades es necesario el conocimiento   de diversas materias, historia, literatura, lengua, antropología, artes…. Con la aparición de Internet, hemos dado un paso hacia delante, podemos distribuir mejor el tiempo y además ahorramos dinero.

Internet que nació como algo privado  para  uso de la defensa militar, se extendió rápidamente al mundo académico, dando posibilidad de acceder a todo tipo de información:  manuales, diccionarios, consulta de libros en biblioteca a páginas de librerías, documentos.... sin necesidad de desplazamientos.

Los creadores fueron conscientes de su repercusión y lo difundieron al resto de la sociedad, interrelacionándola mundialmente (correo, chat, foros..),

Internet nos proporciona la información y las herramientas para acceder a ella, pero a veces la falta de habilidad para utilizarla nos puede originar problemas, también a la hora de elegir el documento apropiado entre los cientos de páginas que podemos encontrar. A través de la red no sólo recibes información sino que también tu la puedes producir. Por lo cual no siempre lo que encuentres tiene que contener información exacta. Hay que saber seleccionar.

Para no perdernos y descarrilar en el sitio inapropiado disponemos de “Internet Invisible”: es donde se encuentra toda la información que “no sabemos o no podemos ver”. Por medio de una base de base de datos accedes a través de buscadores especializados a una pregunta directa que generan una respuesta inmediata, y que los motores de búsqueda tradicionales no pueden encontrar. La diferencia con Internet visible es que en este último la información que recupera es la que se encuentra en la web (toda) pero no la que se ofrece a través de la web (identificada). La ventaja de esta “web invisible” es que la información que selecciona y proporciona  es mucho mas precisa y rápida, pero también tiene el inconveniente de que su acceso es  un poco mas complicado ya que para entrar tienes que conocer esta web.

La información pública y gratuita de la “web invisible” es de 400 a 500 veces mayor que la de la “web visible”.

Los humanistas deberíamos ser “tecnohumanistas” desde el inicio de nuestra carrera conocer y trabajar con todos estos materiales de forma posible, fácil y útil,  para la elaboración de trabajos con garantía y lo que es más importante para nuestra formación. Pero no debemos caer en el error de que Internet es la inteligencia y la ciencia de todas las cosas, debemos aprender a usar las herramientas, seleccionar y gestionar la información.

Todo lo que nos rodea nos proporciona información pero en nosotros esta el saber almacenarla y hacer buen uso de ella.

domingo, 22 de febrero de 2009

LA TINTA SIN PAPEL

La empresa estadounidense  Amazón que nació y se consolidó como líder mundial de venta de libros y soportes audiovisuales (videos, DVD...) lanzó al mercado en el año 2007 su producto Kindle "lector de libros digitales propios" ahora dos años mas tarde se ha superado con la nueva versión Kindle2 que además habla, y con el objetivo próximo de que se puedan leer todos los libros que existen, en todas las lenguas

Algunos e-books intentaron desplazar al papel pero no lo consiguieron, Amazón no ha sido la inventora del libro electrónico pero si la de mayor éxito, la estrategia de sus contenidos literarios y publicidad la ha llevado a ser la librería online más importante.

Se lanza con una catalogo de 90.000 ejemplares donde aparecen, clásicos, best seller y obras de escritores reconocidos como Stephen King que leyó un extracto de su nuevo libro "UR" que se venderá en exclusiva para Kindle2, y que junto al fundador y presidente de Amazón fueron los encargados de la presentación a la prensa del nuevo producto. 

Este nuevo aparato de dimensiones reducidas es capaz de almacenar 15oo libros, que aparecen en la pantalla a la velocidad de vértigo y sin necesidad de tener ningún enchufe cerca ya que es inalámbrico. Podemos acceder al libro que queramos periódico, diccionarios, revistas, mapas, callejeros... etc dando igual el lugar donde nos encontremos, eso si previo paso por caja ya que de momento no es gratuito.

El precio es de 400 dólares (278 euros) y cada uno de los libros cuesta alrededor de 10 dólares con lo que con la compra de 40 libros la tendríamos amortizada.

Este fenómeno abre un nuevo capitulo en la historia de los libros como dice su presidente Kindle2 "va dirigido a hacer mas placentera la experiencia de leer", además esta librería nos deja un gran espacio en las casas, pues donde almacenamos los libros, podemos instalar la habitación de los niños.

Estos nuevos dispositivos revolucionarios como Kidle (solo disponible en Estados Unidos) o Papyre (distribuido en España por una empresa granadina Grammata), tienen una curiosa dicotomía pretender ser los impulsores a la adopción del libro electrónico, y al mismo tiempo intentan que esta experiencia sea lo más  parecida a un libro de verdad.

Yo me pregunto ¿esta nueva máquina será negativa o positiva para el ejercicio y desarrollo de nuestras mentes?

¿Veremos a la gente en el metro con este nuevo periódico y en el tren cambiara la imagen del  lector habitual del libro?

¿Que pasará por las mentes de libreros y editores?¿Le espera al papel un futuro dramático?

¿Y la feria del libro con las casetas y las colas esperando la firma del autor en el ejemplar comprado?

Personalmente creo que este nuevo aparato aunque nos dote de toda comodidad de disponer de miles de libros y consultarlos, pienso que los libros de toda la vida circularan por mucho tiempo, este nuevo formato no tiene porque acabar con el antiguo sino que lo mejor para todos será que convivan.

¿Quien o que puede superar el olor a libro? 

  








LA CIBERCULTURA

 

 

Nos encontramos en un era donde el estudio de la Ciencia, Tecnología y Sociedad (CTS), ha tenido un gran avance, ya que tanto la ciencia como la tecnología tienen gran influencia en la vida social.

 

Internet, no sólo es el nuevo medio de información y comunicación sino que unido a otros sistemas tecnológicos periféricos configura un nuevo espacio social electrónico, influyendo sobre los idiomas y las culturas. 

Javier Echeverría profesor de Investigación del Instituto de Filosofía de Guipúzcua  analiza el impacto causado por las Nuevas Tecnologías TIC y del nuevo espacio social que han generado al cual se han de adaptar las diversas actividades humanas, y como han transformando las hablas y las escrituras de las lenguas, sobre ello expone una hipótesis de los tres entornos humanos:

-       El primer entorno E1 lo denomina campo donde las lenguas son habladas.

-       El segundo entorno E2 ciudad las lenguas además de ser habladas son escritas en particular escritura impresa, libros publicaciones.

-        El tercero E3 que se superpone a los dos primeros, en el es posible escribir el habla, los textos, el sonido, las imágenes, independientemente del sistema de signos que utilice cada  cultura para hablar o escribir. Es el que proviene de las nuevas tecnologías de la información y las comunicaciones las TIC, ocasionando una profunda transformación de la estructura de las sociedades no sólo en el espacio-tiempo global, también en los ámbitos locales y domésticos. La hipótesis de este entorno afirma que el entorno telemático es el espacio-tiempo, en donde esta emergiendo la sociedad de la información y el conocimiento.

Este último entorno esta formado por todos los ordenadores conectados a redes telemáticas, y sus periféricos, teléfonos, tarjetas de crédito micrófonos, etc., crea una interrelación entre las personas y se encuentra cada vez más a nuestro alrededor sin que los dos primeros desaparezcan.

Los dos primeros entornos han generado diversas culturas, el tercero ha traído la cibercultura.

La aparición de la escritura y la imprenta unifico las lenguas habladas lo que produjo un gran impacto, lo mismo ocurre hoy con la escritura electrónica ha inducido a cambios en las lenguas habladas y escritas generando una nueva modalidad de unificación  que ya no es ortográfica sino tecnográfica.

En definitiva  para el profesor Echeverría, el habla y la escritura electrónicas no eliminan el habla fónica ni la escritura alfabética, sino que se superponen a ella.

Por su parte Raffaelle Simone profesor de Lingüística general de la Universidad de Roma Tre, establece una comparación entre la forma de generar y transmitir conocimientos la actual sociedad, y los métodos tradicionales.

Coincide con el profesor Echevarria en el cambio que se ha producido en la formación de conocimientos a partir de la revolución electrónica, y la difusión de los nuevos medios de comunicación, y advierte que esto no es la primera vez que sucede en la historia distingue dos fases:

-       Una primera la aparición de la escritura que permitió fijar con signos las informaciones que se registraban en la mente.

-       La segunda el invento de la imprenta, con ella se creo el libro, al cual pudo acceder mayor numero de gentes y se consolido como símbolo de conocimiento. Estas dos fases en las que se lee y se escribe fueron durante siglos fuente de cultura y transmisión de conocimientos.

-       Y establece una tercera fase donde dice que muchos de los conocimientos adquiridos últimamente, no son porque los hemos leído, sino simplemente los hemos visto o escuchado,(la televisión, cine..), pero están menos articulados y son menos sutiles.

En lo que denomina visión alfabética distingue la inteligencia secuencial,(es una sucesión de estímulos) que se desarrolla con la escritura, y la inteligencia simultanea, basada en las imágenes y sonidos (se presentan varios estímulos al mismo tiempo).

Simone apunta que esta última fase ha hecho perder importancia a la visión alfabética del texto para volver a medios mas naturales,  primitivos y más complacientes

En cuanto al habla que es uno de los canales mas importantes transmisión del  saber y de la comunicación dice: que en esta tercera fase ha recibido un gran empuje gracias al Chat y los teléfonos celulares, pero que se trata de un lenguaje carente de profundidad.

Tanto uno como otro están de acuerdo en que la nueva cultura de los jóvenes se encuentra en las TIC, y para emprender esta nueva acción educativa, hay que comenzar formando a maestros y educadores no sólo llenando las escuelas de ordenadores y conectándolas a Internet sino dotándolos de instrumentos y métodos pedagógicos para el espacio electrónico.

El profesor Simone hace una defensa sobre los medios tradicionales y apunta un conflicto entre la cultura de los jóvenes y la de la escuela, ya que esta última se basa en el espíritu analítico  y la experiencia, y la cultura de los jóvenes lo excluye o limita, dice que nunca ha existido una época con una relación tan desigual. 

El profesor Echevarria insiste en la necesidad de educar y formar para el tercer entorno a todos los hispano parlantes en la lengua electrónica española, para no ser relegada y quedar como una lengua de segunda categoría.

En conclusión las nuevas tecnologías nos abren paso a nueva forma de saber: leer, escribir y actuar electrónicamente. Todos los cambios acarrean consecuencias (negativas y positivas), pero si no nos subimos en el carro de las TIC nos podemos perder.

 

lunes, 26 de enero de 2009

LOS HUMANISTAS Y LA BRECHA DIGITAL

LOS HUMANISTAS Y LA BRECHA DIGITAL

 

¿Qué es la brecha digital? ¿es el saber o no saber el poder o no poder? es lo primero que tenemos que tener claro a la hora de analizar este término. Hay muchas definiciones que casi todas llevan al mismo fin:

 

LA BRECHA DIGITAL: Es la diferencia que existe entre las personas según posibilidades de acceder a las tecnologías y utilizarlas para trabajar, entenderse o estudiar.

 

Martín R. Hilbert sostiene sobre lo que es la brecha “entre aquellos que tienen acceso a las tecnologías  digitales y aquellos que no”

 

Otra más amplia la dan Ricardo Monge y Federico Chacón miembros del Departamento de Comercio de los Estados Unidos:  dicen que mientras que algunos personas tienen las mas poderosas computadoras, el servicio mas rápido telefónico y de Internet, y también la capacidad de hacer buen uso de ello, otros están desprovistos de todo esto. La diferencia entre estos dos grupos de personas es lo que constituye la brecha digital.

 

Beatriz Martínez  Cándano en un articulo del año 2004 dice: Estamos ante la era de la cibersocialización. Hasta ahora las nuevas tecnologías mejoraban o agilizaban ciertos procesos de nuestras vidas; ahora forman parte de ellas. Pueden llegar hasta cualquier sitio e implantarse sin necesidad de infraestructuras complicadas. Casi todos tenemos acceso a ellas y los que no lo tienen, están en vías de conseguirlo. La alfabetización digital es ya una realidad y su avance es necesario en nuestra sociedad

No obstante, al hablar de brecha digital se maneja el supuesto implícito de que todo ser humano al tener acceso a información formal la usa o sabe usarla y lo que es más, la requiere en su proceso de toma decisiones cotidianas. Sin embargo, esto no siempre es cierto, sobre todo depende del país del que se trate, de su nivel de desarrollo y costumbres culturales.

  Pero no sólo es problema entre países, también la brecha digital es una separación entre el mundo urbano y el rural, y los más preocupante entre regiones, según un articulo publicado por el diario EL PAÍS nos dice: la cifra de internautas que residen en capitales de provincia y las comunidades con mayor renta siguen aumentando a mayor ritmo que zonas menos favorecidas, con lo que la brecha no deja de aumentar: según datos del Instituto Nacional de Estadística de octubre, el número de hogares que dispone de acceso a Internet en Madrid ha aumentado en casi cinco puntos porcentuales (del 45,7% al 50,4%) entre el segundo trimestre de 2005 y el de 2006. Y no es un ritmo que sigan todas las comunidades: en Castilla-La Mancha, por ejemplo, la cifra ha crecido tres puntos (del 27,1% al 30,8%); en la Comunidad Valenciana, uno (del 32,4% al 33,5%); y en Extremadura, incluso ha disminuido (del 23,9% al 23,8).

 

Reportaje del año 2007 “EL PAÍS” sobre la brecha digital

Crece la diferencia entre comunidades: el porcentaje de hogares conectados en Madrid dobla al de Extremadura

“Discriminados” 4,5 millones de españoles que residen en 2.534 municipios no tienen posibilidad de acceder a Internet de banda ancha. Todo esto influye, según Cerezo, en la "desertización de las zonas rurales"

El internauta tipo tiene cada vez un perfil más marcado: hombre, de 15 a 34 años y residente en capitales de provincia.

 

Nos pone el ejemplo de Sesga un pueblo de Valencia donde viven 8 personas donde tan sólo disponen de un teléfono público, no disponen de telefonía móvil, ni canales privados de televisión y tan solo una emisora de radio, aunque también es cierto que están contentos con lo que tienen, no quien más

 

Si entre ricos y pobres no existe brecha, entonces no habría una brecha digital, ni brecha cultural, entre tantas otras. Si tener acceso o no a aparatos de información o comunicaciones es lo que se entiende por brecha digital, entonces cada vez se cierra esta brecha; pero el punto no es solo el acceso, sino el uso, las competencias en su manejo, los beneficios, como ya ha sido señalado por varios autores.

Pero la brecha digital entre los países ricos y pobres sigue siendo grande aunque en estos últimos se estén dando avances tecnológicos en cuanto a telefonía móvil no creo que sea el recurso que de verdad les haga mayor su nivel de vida habría que subsanarse otras serie de diferencias ya que los medios y los fines no son los mismos  en un lugar y otro

 

www.geocities.com/brecha_digital

www.publico.es/ciencias/171947/brecha/digital/existe

www.elpais.com/articulo/sociedad/brecha/digital